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Les livres et l’illettrisme

Les livres et l’illettrisme La lecture, au-delà du plaisir et des découvertes qu’elle peut induire est aussi un enjeu de société. Elle demeure un outil indispensable et indépassable de compréhension du monde et d’émancipation individuelle et collective. Il est donc essentiel de poursuivre l’effort consenti pour en augmenter l’usage. Face à l’illettrisme, il convient de

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Post propos au guide de l’action culturelle et maîtrise de la langue

Post-propos sur le Guide Avant d’évoquer le fond et la richesse de ce « guide », j’aimerais partager avec ses lecteurs une première réflexion. Ne serait-il pas pertinent d’en reprendre le titre Action culturelle et Maîtrise de la langue et d’ajouter un « S » à maîtrise afin de souligner qu’il y a différents niveaux

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Quelques considérations sur les notions de compétence

Considérations sur les notions de compétence(s) et de référentiel   Compétence   Je ne reviendrai pas sur toutes les définitions de la compétence. Elles sont trop nombreuses sans toujours beaucoup d’intérêt. La compétence, pour bien des observateurs, apparaît comme un mot-valise, un fourre-tout, voire dans le meilleur des cas un pré-concept toujours, si ce n’est

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La Dyoniverstié, une organisation à base multiple

La Dyoniverstié, une organisation à base multiple   La Dyoniversité tout en étant un espace d’apprentissage informel[1] et d’éducation populaire est aussi une organisation à base multiple. Qu’est-ce à dire ? Le concept a été diffusé dans les milieux communistes du PCF en France mais il est probable que la pratique de cette organisation large soit

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Education populaire, éducation permanente : des références toujours d’actualités ? (deuxième partie)

5ème édition des rendez-vous des acteurs de la formation, de l’insertion et de l’accompagnement Éducation populaire, éducation permanente : des références toujours d’actualités ? (deuxième partie). Durée : 1h 12m 12s. SRC : Université de Lorraine Nombre sont ceux d’entre nous, formateurs, conseillers, responsables de formation, coordinateurs, consultants, chercheurs… qui ont pour image de l’éducation

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Education populaire, éducation permanente : des références toujours d’actualités ? (première partie)

5ème édition des rendez-vous des acteurs de la formation, de l’insertion et de l’accompagnement Éducation populaire, éducation permanente : des références toujours d’actualités ? (première partie). Durée : 1h 28m 49s. SRC : Université de Lorraine Nombre sont ceux d’entre nous, formateurs, conseillers, responsables de formation, coordinateurs, consultants, chercheurs… qui ont pour image de l’éducation

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Se réapproprier l’éducation populaire !

Se réapproprier l’Éducation populaire !   Depuis quelques temps déjà, certains acteurs de l’Éducation populaire ont engagé un travail de réappropriation face à la gangrène de la professionnalisation et de l’institutionnalisation. Professionnalisation qui peu à peu détruit les réseaux militants et bénévoles et la prise en charge par les acteurs eux-mêmes de leurs activités de loisir

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Éducation et lutte des classes, s’éduquer pour s’émanciper

Éducation et lutte des classes S’éduquer pour s’émanciper   La notion de classes sociales est largement partagée par les anarchistes depuis le 19e siècle et la lutte des classes est le plus souvent exprimée dans leurs discours et leurs écrits en termes économiques et/ou sociologiques. En effet, la notion de classe organise la société en

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Notes pour les 40 ans de la loi de 1971 ou réenchanter l’éducation permanente

Les 40 ans de la Loi de 1971   De la promotion sociale à la Loi de 2009   Introduction Contrairement à d’autres participants, je considère qu’il y a un régrès et non un progrès, pour reprendre un terme d’Élisée reclus en matière d’éducation permanente, d’où une lecture en creux des évolutions de la formation

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Actualité des universités populaires

Actualité des universités populaires : La Dionyversité à Saint-Denis   Introduction Les universités populaires (UP) eurent leur heure de gloire à la suite de l’affaire Dreyfus à la fin du XIXe siècle et firent preuve d’une certaine réussite sociale. Mais elles marquèrent vite le pas et disparurent très rapidement ensuite (L. Mercier, 1986) malgré un engouement

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