Archive Pédagogie

L’éducation libertaire en question. Radio libertaire

L’éducation libertaire en question, avec Hugues Lenoir, L’ Education libertaire et  la Commune de Paris , Jean-Charles Buttier, l’école révolutionnaire au moment de la mise en place de l’école de la Troisième République (Buisson/Guillaume), Greg Chambat, Les réacs-publicains en France et l’école, Francesco Codello, Les alternatives pédagogiques en Italie. radio libertaire, émission trous noirs, 31

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Célestin Freinet, le maître insurgé, articles et éditoriaux 1920-1939. (note de lecture)

ML-numérique Le maître insurgé (1)   Tel est le titre choisi par un collectif d’auteurs (2) pour évoquer Célestin Freinet et les articles qu’il rédigea pour divers journaux dont L’Ecole émancipée et L’Educateur prolétarien de 1920 à 1939. Evocation dans la huitième livraison de la collection n’autre école chez Libertaria qui est le résultat d’un

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Trop classe ! Enseigner dans le 9-3

Trop classe !, Enseigner dans le 9-3 Véronique Decker, Editions Libertalia, collection n’autre école, 2016   Trop classe ! est un superbe petit livre d’une instit puis directrice d’écoles Freinet en Seine-Saint-Denis. Un livre de souvenir d’une jeune retraitée qui nous narre ses trente années de carrière dans ce qu’il est convenu d’appeler aujourd’hui les « quartiers ».

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Construire, par la liberté et l’éducation, l’individu libre de penser et agir

Hugues Lenoir, Construire, par la liberté et l’éducation, l’individu libre de penser et agir « Construire, par la liberté et l’éducation, l’individu libre de penser et agir. Voilà un sujet tout à fait intéressant, pour lequel je vais citer quelques grandes figures de cette pédagogie émancipatrice. Ces personnes appartiennent à une longue chaîne de pédagogues qui

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Nouvelles utopies éducatives

Nouvelles utopies éducatives Ce texte vise à présenter trois projets éducatifs portés par des collectifs des personnels d’établissement d’enseignement ou plus largement de militants éducationnistes. D’autres projets de ce type existent sans doute ailleurs. Si j’ai choisi de présenter ceux-là, c’est que le hasard des parcours militants m’a permis de rencontrer certains porteurs de ces

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Penser et agir pour l’éducation des adultes

Penser et agir pour l’éducation des adultes   Parler de « pédagogie » s’agissant d’adultes est une aberration étymologique. C’est donc l’expression « éducation des adultes » que je retiendrai ici en ce qu’elle m’apparaît plus riche d’histoire et de sens, et qu’elle renvoie à des pratiques et à des valeurs directement articulées à l’évolution

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Éducation et pédagogie dans la tradition libertaire

Éducation et pédagogie dans la tradition libertaire Introduction Avant même la création de l’Internationale antiautoritaire en 1872 à Saint-Imier (Suisse), Gustave le Français, engagé durant la Révolution de 1848, membre de l’Internationale et de la « minorité » antiautoritaire durant la Commune participe à la rédaction du Programme d’enseignement de l’association fraternelle des instituteurs et

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L’école des barricades

L’école des barricades   L’école des barricades, vingt-cinq textes pour une autre école, 1789-2014, c’est le titre de l’anthologie que nous a concocté Grégory Chambat pour cette rentrée des classes où une ministre chasse l’autre sans pour autant remettre en cause la grande machine à lessiver les cerveaux et à enfermer les corps. Il s’agit

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Gustave Lefrançais

   Relecture critique du Programme d’enseignement de l’association fraternelle des instituteurs et institutrices et professeurs socialistes (1849)     Introduction   Ce travail s’inscrit dans le cadre de mes recherches sur les différentes sources de la pédagogie libertaire et syndicaliste. Il est une suite à mes travaux antérieurs tant sur Charles Fourier que, plus récemment,

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Entretien : Éducation des adultes autogestionnaire

  Questions de classe(s), 10 janvier 2014 : ENTRETIEN   Q2C :   Est-il pertinent selon toi de distinguer entre la pédagogie et l’andragogie ? En France, andragogie est un terme peu usité, il est si je peux le dire ainsi trop « genré », trop masculin, je l’ai donc pour ma part à peu

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